根据历史记载和《三国演义》的描述，诸葛亮在周瑜坟前确实表现出了情感波动和策略调整，但“改辞”这一表述需要结合具体历史背景和文学加工来理解。

一、历史与文学中的表现

情感表达的复杂性

诸葛亮在周瑜灵前祭文中使用了“挥洒自如”等成语，这些成语虽出自罗贯中小说，但也反映了诸葛亮对周瑜能力的认可。祭文中，他痛哭流涕，对周瑜的成就给予了高度评价，如“公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，展现了深厚的敬仰。

策略性行为

有记载诸葛亮通过观察天象判断周瑜已死，但确认死亡后仍以吊丧为名前往江东，实际目的是寻找人才以助刘备。这种行为被后世视为“假意悲痛，实则战略布局”，体现了诸葛亮的机智与远见。

二、关于“改辞”的解读

表面与内心的矛盾：

诸葛亮在祭文中情感真挚，但结合历史背景，其言辞更可能包含隐含意义。例如“从此天下，更无知音”既表达对周瑜的怀念，也暗含对未来缺乏知己的感慨。

文学加工的影响：《三国演义》通过“三笑一哭”的情节设计，强化了诸葛亮的情感波动。其中“改口”可能源于小说对人物性格的塑造需求，而非历史事实。

三、总结

诸葛亮在周瑜坟前的表现是情感与策略的结合：表面以悲痛悼念表达敬意，实则通过祭词传递对周瑜能力的认可，并借机实现战略目标。这一事件既体现了古代文人对英雄的崇敬，也展示了诸葛亮的复杂人格与政治智慧。