关于“法理之外应有人情”的主题，结合历史人物与思想家的观点，可总结如下：

一、法理与人情并重的思想家

安提戈涅

古希腊哲学家，主张“法律之内，应有天理人情在”。她为维护亲情，违抗国王命令埋葬亲人，体现了法律与伦理的冲突。

商鞅

战国法家代表，虽以严格法律著称，但曾提出“法不察民情而立之，则不威”，强调法律需结合社会实际，隐含对人情考量的认可。

二、以身作则的清官典范

包拯

北宋名臣，以公正廉明闻名，虽为戏剧塑造的“包青天”形象，但其历史原型包拯同样以铁面无私著称，司法实践中亦注重情理结合。

徐有功

唐代法官，以死守法、对抗酷吏闻名。他在司法任上坚持原则，同时关注犯罪背景，是历史上罕见的清官代表。

三、司法实践中的情理平衡

曾子

孟子弟子，主张“哀矜而勿喜”，认为法官应了解犯罪动机，对因社会因素犯罪者应抱同情，体现“法外有情”的司法理念。

四、其他相关思想

韩非子：

虽强调法家严刑峻法，但亦提出“法不阿贵”，暗示法律实施需考虑权变因素。

孟子：主张“仁政”，认为法律应体现仁爱，间接支持情理结合的治理观。

总结

“法理之外应有人情”既非单纯的人情主义，也非对法律的否定。真正的法治需在严格规范与社会关怀之间找到平衡，既维护秩序，又体现人文精神。上述人物通过不同方式展现了这一理念的实践价值。