老子关于宇宙的核心思想主要体现在《道德经》中，其宇宙观可归纳为以下四点：

宇宙本原：道与无名

老子认为宇宙的本原是“道”，这是一个超越语言、无形无象的终极存在。在天地未分之前，万物处于“无名”状态，此时“道”作为动力源泉，孕育了宇宙的初始混沌。

宇宙生成论：道生万物

通过“道生一，一生二，二生三，三生万物”的表述，老子揭示了宇宙从简单到复杂的生成过程。其中，“一”代表宇宙初始的混沌状态，“二”为阴阳两极，“三”为五行（金、木、水、火、土）的统称。

道的不可言说性

“道可道，非常道；名可名，非常名”是老子对“道”的核心定义。他认为“道”无法用语言完全表达，任何试图用名称定义的尝试都是对“道”本质的误解。

宇宙的玄妙与无为

老子强调宇宙的深邃与神秘，提出“玄之又玄，众妙之门”，暗示宇宙规律的不可捉摸性。同时，他倡导“无为而治”，认为万物自然运行无需人为干预。

总结：

老子的宇宙观以“道”为核心，通过辩证思维揭示了宇宙生成、本质与规律的玄妙性，其思想对后世哲学与科学产生了深远影响。