《橘颂》是屈原托物言志的经典咏物诗，通过描绘橘树的形态与精神，寄托了诗人对理想人格的追求。以下是具体鉴赏要点：

一、结构与内容

分篇结构

全诗分前后两部分：前十六句重在描写橘树的外在形态（如根、叶、花、果），后半部分则转入抒情，赞颂橘树的内在精神（如坚守使命、独立不迁）。

意象与象征

- 橘树形象：

以“后皇嘉树”开篇，强调橘树生长于楚国南土，根深蒂固、不可迁移，象征诗人对国家命运的坚守。 - 品质寄托：通过“绿叶素荣”“精色内白”等描写，体现橘树的洁白、芬芳与高雅，暗喻诗人高洁的品德。

二、艺术特色

拟人化手法

诗人赋予橘树以人的意志，如“受命不迁”“独立不迁”，将人格精神外化于物，形成“物我合一”的艺术效果。

四言与三言结合

采用四言与三言交错的形式，增强节奏感。例如“绿叶素荣”（四言）与“纷其可喜兮”（三言）的搭配，使诗句长短相间，富有韵律美。

三、主题与意境

托物言志

表面赞颂橘树的坚毅与美丽，实则表达诗人对自身遭遇的愤懑与对理想人格的追求。橘树的“苏世独立”暗喻诗人不愿与世俗同流合污的志向。

高洁品格的象征

通过橘树的“梗其有理”“秉德无私”，寄托了屈原对清正廉洁、坚守道义的推崇，与后世的“橘颂”传统形成呼应。

四、历史影响

《橘颂》被誉为“最早的优秀咏物诗”，其将人格精神外化于物的表达方式，成为后世文人的典范，影响了无数诗人在咏物诗创作中融入自我情感。