“孰能无惑”是韩愈《师说》中的核心论断，其含义和背景如下：

一、字面与语法解析

“孰”：疑问代词，意为“谁”或“谁能”；

“能”：动词，表示“具有”或“知道”；

“无惑”：指“没有疑难问题”或“没有疑惑”。

整句话可理解为：“ 谁能没有疑惑呢？” 这一表述通过反问强调了人类普遍存在求知欲和困惑的客观事实。

二、哲学思想内涵

对“生而知之者”的否定

韩愈通过此句打破传统观念中“天生知礼”的神话，指出知识与生俱来是不符合人类认知规律的。真正的知识需要通过后天的学习和实践获得。

从师求学的重要性

文章主张“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，强调遇到疑惑时必须通过学习解决，否则这些困惑将永远存在。这一观点奠定了中国古代教育“传道受业解惑”的基本理念。

破除社会偏见

当时社会存在“耻学于师”的风气，韩愈以“生乎吾前，其闻道也固先乎吾；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾”（师道无分）的论述，倡导打破对年长者或地位高者的迷信，主张虚心向他人学习的品质。

三、历史与现实意义

教育启示：

提醒教育者应关注学生的好奇心和困惑，通过引导式教学帮助其建立知识体系；

文化价值：成为中国传统文化中强调谦逊求教、持续学习的价值观的重要载体。

综上，“孰能无惑”不仅是韩愈教育思想的精髓，也是对人类认知局限的深刻洞察，至今仍对教育实践和哲学思考具有启示意义。