关于道德和法律的古文，综合多篇权威资料整理如下：

一、道德相关古文

《论语》

- "人不知而不愠，不亦君子乎？"（《学而》）

- "君子坦荡荡，小人长戚戚"（《述而》）

- "富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"（《孟子·滕文公下》）

《孟子》

- "民为贵，社稷次之，君为轻"（《尽心》）

- "乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧"（《梁惠王下》）

《朱子家训》

- "静以修身，俭以养德"（家训核心）

- "见贤思齐焉，见不贤而内自省也"（《大学》）

二、法律相关古文

《淮南子》

- "治国有常，而利民为本"（《汜论训》）

- "法令者，民之命也，为治之本也"（《商君书》）

《韩非子》

- "国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱"（《有度》）

- "法不阿贵，绳不挠曲"（虽未直接引用，但体现法家法治精神）

《商君书》

- "法者，治之端也；术者，治之术也"（强调法律与权术结合）

三、道德与法律关系

德治与法治：

《论语》提出"道之以政，齐之以刑"（仅靠法律强制）与"道之以德，齐之以礼"（以道德教化）的对比，强调二者需结合。

三治融合：现代基层治理提出德治、法治、自治三结合，呼应传统智慧。

以上古文既包含个体道德修养的论述，也涉及社会治理的法治观，共同构成中国传统伦理与法治理念的基础。