法家代表人物荀子认为人性本恶。荀子提出，人的本性是恶的，人一生出来，天生就是恶人。他强调，通过后天的教育和规范来抑制恶念，培养善德是必要的。

荀子的观点在先秦的“诸子百家”中独树一帜，他认为，人性本来的、先天的就是恶，如果不加以“教化”和学习“道德”、“法律”等知识，人们就会表现出“贪婪”、“自私”等恶行。例如，在物资匮乏时，人们可能会为了一口食物而不择手段，这正是人性中恶的一面的体现。

荀子的性恶论与孟子的性善论形成了鲜明的对比。孟子认为人性本善，而荀子则认为人性本恶。荀子认为，人性中的恶是无法避免的，因为人类天生就有自私、贪婪、嫉妒等负面情绪，这些情绪驱使人们去争夺资源、地位和权力，从而导致了无数的冲突和战争。

尽管荀子的性恶论在历史上引起了广泛的讨论和争议，但它强调了教育和规范在培养善德中的重要性。这一观点对后来的伦理学、教育学和社会治理产生了深远的影响。