庄子主张无为避世的思想主要体现在《庄子·人间世》中，其核心四句话的顺序和含义如下：

一、"为亢而已矣"

字义解析："亢"本义为高亢，引申为桀骜不驯、愤世嫉俗的态度。庄子用此句批判那些虽心怀不满却不愿抗争、只追求高洁人格的人。

思想内涵：强调顺应自然，不强行干预事物发展，以高洁的姿态面对世态炎凉。

二、"此平世之士"

疑点说明：部分注音和解释认为"平世"应为"离世"或"非世"，指与世俗社会格格不入的隐士。若按此理解，则强调超脱世俗纷扰的境界。

争议性：此句存在文字争议，不同注音和版本存在"平世"与"离世"的差异，需结合上下文综合理解。

三、"无为而已矣"

核心概念："无为"是道家最高理想，指顺应自然规律，不刻意追求功名利禄。庄子认为真正的境界是"就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处"，即回归自然本真状态。

实践意义：主张以"有为"入世（如修身养性），以"无为"修心，达到内心的澄明与外在的和谐。

四、"为闲而已矣"（或误写为"无为"）

文字错误：部分注音和版本将"闲"误写为"无"，实际应为"为闲"，强调"闲"的豁达与自在。若按"无为"理解，则与"无为而已矣"重复。

深层含义：真正的"无为"是主动放弃功利追求，达到"心如明镜台，时时勤拂拭"的境界，与"有为"的功利性形成鲜明对比。

总结

庄子的无为避世思想以"顺应自然"为核心，既反对盲目抗争，也反对刻意追求。其四句话通过批判现实、倡导隐逸、强调无为修心，构建了独特的哲学体系。需注意文字差异对理解的影响，如"为闲"与"无为"的辩证关系。