关于相思之苦、爱情之切、求不得之情的诗词、佛语等，综合多来源整理如下：

一、相思之苦

柳永《凤栖梧》

"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"

以身体消瘦表达对爱人的执着思念，成为爱情诗的千古名句。

元稹《离思五首其四》

"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"

用沧海、巫山比喻对逝去情感的难以忘怀。

纳兰性德《浣溪沙》

"人生若只如初见，何事秋风悲画扇"

虽为悼亡之作，但蕴含对往昔情感的深深眷恋。

二、爱情之切

秦观《鹊桥仙》

"两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮"

强调真挚情感超越时空限制，成为爱情颂歌的经典。

王维《相思》

"红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思"

以红豆寄托相思，语言简洁却意境深远。

李商隐《无题》

"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"

用生死意象表达对爱情的至死不渝。

三、求不得之苦

李白《三五七言》

"相思相见知何日？此时此夜难为情"

直白表达对团聚的渴望与无奈，情感真挚动人。

晏几道《醉落魄》

"细把相思说，也待相逢时"

将相思化作等待重逢的执念，悲怆中透出坚韧。

郑板桥《咏芭蕉》

"本是同根生，相煎何太急"

以植物比喻情感纠葛，隐喻对缘分的无奈。

四、佛语中的爱情观

《金刚经》

"应无所住而生其心"

提倡超越执念，以无我境界化解情丝纠葛。

《法华经》

"若能转念即转法，即转凡夫为圣贤"

强调通过觉悟改变情感体验，达到解脱。

附：其他经典引用

王昌龄《出塞》：

"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"

以边塞豪情隐喻对远人的思念。

白居易《长恨歌》："在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"

用神话意象表达对永恒爱情的向往。

以上内容涵盖诗词、佛语及名言，既有对情感的细腻描绘，也有对执念的超脱境界，供参考。