关公死后显圣的故事主要源于《三国演义》的文学创作和民间信仰的融合，其核心内涵围绕忠义、护佑和神迹展开。以下是关键信息整合：

一、主要显圣事件

麦城托梦

关羽临终前托梦给守城将领王甫，告知自己将死讯，使其提前做好应对准备。此显圣体现了关羽对部下的关怀及对未竟事业的遗憾。

玉泉山显灵

关羽魂魄在当阳玉泉山显圣，怒吼“还我头来!”后与普净长老对话，释怀对颜良、文丑等人的怨恨，最终皈依佛门。这一情节既展现了其忠义性格，又为后续神化奠定了基础。

附身吕蒙复仇

关羽魂魄附身东吴将领吕蒙，在宴会上大怒并揭露其奸计，导致吕蒙当场死亡。此显圣直接为《三国演义》中“刮骨疗毒”的伏笔。

吓退曹操

孙权将关羽首级赠予曹操，曹操开匣见其栩栩如生，关羽口开目动惊吓曹操，使其一病不起。这一情节强化了关羽的威慑力。

托梦刘备

关羽在梦中劝勉刘备起兵复仇，并告知自己已故。此显圣加深了兄弟情义的象征意义。

二、民间信仰与文化影响

战神形象：

关羽被尊为“战神”，显圣故事多与保国护民相关，如明代嘉定县令借助关公显灵击退倭寇，保佑十万百姓。

三教融合：道教封其为“武安王”，佛教尊为“伽蓝护法神”，民间还将其化为门神，形成忠义化身。

文学符号：显圣情节成为《三国演义》塑造关羽忠义形象的重要手法，影响后世对忠义的解读。

三、历史与虚构的界限

需注意，部分显圣故事（如赤兔马绝食、普净长老劝解）源于文学创作，缺乏直接历史记载。民间信仰则通过口耳相传不断丰富其内涵。