关于生死的诗句名言，可归纳为以下几类，涵盖豪迈壮阔、豁达超脱、生命哲思等不同视角：

一、豪迈壮阔类

1. 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

2. 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

3. 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

4. 英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

二、豁达超脱类

1. 死生自然理，消散何缤纷。——阮籍《咏怀》

2. 法性本来空寂，不为生死所绊。——宝志《十四科头》

3. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

4. 九死一生余亦乐，千般万种为君行。——李白《侠客行》

三、生命哲思类

1. 生者如夏花之绚烂，逝者如秋叶之静美。——泰戈尔（虽为外国诗人，但常被引用）

2. 生命的意义是庄严的，生活的过程是坎坷的，但我们仍必须勇敢地迎向生命的挑战。——郁达夫《沉沦》

3. 人生天地间，忽如远行客，忽如飞鸟去，又如春梦来。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

四、悲壮慷慨类

1. 三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》

2. 生当作人杰，死亦为鬼雄；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥、岳飞（两句合并）

3. 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——顾炎武《日知录》

这些诗句名言通过不同视角诠释生死观，既有对生命价值的执着追求，也有对自然规律的深刻洞察，共同构成中华文化中关于生死的哲学体系。